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BUDDHA ACADEMY TIKAMGARH-(MP):- SONU AHIRWAR
created Feb 2nd 2018, 04:57 by Sonu Ahirwar
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सम्मति से किया गया कार्य जिससे मृत्यु या घोर उपहति कारित करने का आशय न हो और न उसकी सम्भाव्यता का ज्ञान हो- कोई बात, जो मृत्यु या घोर उपहति कारित करने के आशय से न की गई हो और जिसके बारे में कर्ता या को यह ज्ञात न हो कि उससे मृत्यु या घोर उपहति कारित होना सम्भाव्य किसी ऐसी अपहानि के कारण अपराध नहीं जो उस बात के अठारह वर्ष से आयु के व्यक्ति को जिसने वह अपहानि सहन करने की चाहे अभिव्यक्त सम्मति दे दी हो, कारित हो या कारित होना कर्ता द्वारा आशयित हो अथवा जिसके बारे में कर्ता को ज्ञात हो की वह उपर्युक्त जैसे किसी व्यक्ति को जिसने उस अपहानि की जोखिम उठाने की सम्मति दे दी हो, उस बात द्वारा होनी सम्भाव्य है सम्मति जिसके संबंध में यह ज्ञात हो की वह भय या भ्रम के अधीन दी गई है- कोई सम्मति ऐसी सम्मति नहीं है जैसी इस संहिता की किसी धारा से आशयित है, यदि वह सम्मति किसी व्यक्ति ने क्षति, भय के अधीन, या तथ्य के भ्रम के अधीन दी हो, और यदि कार्य करने वाला व्यक्ति यह जानता हो या उसके पास विश्वास करने का कारण हो की ऐसे भय या भ्रम के परिणामस्वरूप वह सम्मति दी गई थी। सद्भावपूर्वक दी गई सूचना- सद्भावपूर्वक दी गई संसूचना उस अपहानि के कारण अपराध नहीं है, जो उस व्यक्त्िा को जिसे वह दी गई यदि उस व्यक्ति के फायदे के लिए दी गई हो। सम्मति के बिना किसी व्यक्ति के फायदे के लिए सद्भावपूर्वक किया गया कार्य- कोई बात जो किसी व्यक्ति के फायदे के सद्भावपूर्वक उद्यपि सम्मति के बिना, की गई है, ऐसी किसी अपहानि के कारण, जो उस बात से उस व्यक्ति को कारित हो जाये, अपराध नहीं है, यदि परिस्थितियां ऐसी हो की उस व्यक्ति के लिए यह सम्भाव्य हो की वह अपनी सम्मति प्रकट करे या वह व्यक्ति सम्मति देने के लिए असमर्थ हो और उसका कोई को संरक्षक या उसका विधिपूर्व भारसाधक कोई दूसरा व्यक्ति न हो जिससे ऐसे समय पर सम्मति अभिप्राप्त करना संभव हो की वह बात फायदे के साथ की जा सके। तुच्छ अपहानि कारित करने वाला कार्य- कोई बात इस कारण से अपराध नहीं है कि उससे कोई अपहानि कारित होती है या कारित की जानी आशयित है। या कारित होने की सम्भाव्यता ज्ञात है, यदि वह इतनी तुच्छ है की मामूली समझ और स्वाभाव वाला कोई व्यक्ति उसकी शिकायत न करे।
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