Câu chuyện của bộ phim Avatar có vẻ hơi trái với một câu nói quen thuộc chúng ta thường nghe là: "Đến cả thú vật cũng không ăn thị đồng loại của mình!". Nhưng người anh hùng được khán giả khắp thế giới yêu mến trong bộ phim này với "tiếng gọi " của lẽ phải, của lương tri, đã cầm súng chống lại đồng loại của mình. Ví dụ này cho thấy không có giới hạn cho lẽ phải. Nó cò thể vượt lên trên cả tình đồng loại và là điều mà một con người đúng nghĩa sẽ không ngừng sống và chiến đấu vì nó. Qua đó cho thấy rằng, với con người đúng nghĩa, trên đời này không có gì là "trên hết" ngoại trừ lương tri và phẩm giá của mình, Nói cách khác, với con người thực sự, thế giới vĩ đại nhất chính là "con người bên trong" của họ và họ sẽ luôn hành động theo "tiếng gọi lương tri từ bên trong" của mình. Con người tự do/ tự trị Trong những xã hội xưa, nhất ;à xã hội Á Đông , quan niệm về việc sống xó lec sống và lẽ phải thường chỉ sừng ;ạo ở việc nên sống sao cho hướng thiện, vô hại (không làm hại đến người khác), hữu ích (cho càng nhiều người càng tốt) thì trong xã hội văn minh, người ta thường dùng khái niệm "con người tự do" / "con người tự trị" để khái quát đầy đủ hơn câu chuyện làm người. Và đó cũng ;à cách hiểu mà khái niệm "làm người" mà chương sách này muốn hướng đến. Nói cách khác, câu hỏi "Thế nào là con người?" cần được hiểu đầy đủ là "Thế nào là con người tự do / tự tri?" Có nhiều cách hiểu liên quan đến khái niệm này, nhưng theo cách hiểu của tôi, con người "tự trị" / "tự do" là con người sở hữu hai thứ: (1) Tự trọng và (2) Tôn trọng.